Μεταξύ των λίγων καλών πραγμάτων που θα θυμόμαστε σχετικά με αυτήν την εκκλησίασμα της Συνέλευσης της Πόλης είναι ένα μεγάλο. Για πρώτη φορά, ο δικηγόρος της πόλης ήταν επίσης Ρομ, ή Ρομκινιά.

Και όχι η Νούρα Ισμαμιόφσκι ήρθε στην Άνω Πόλη ως εκπρόσωπος των εθνικών μειονοτήτων, αλλά ως εκπρόσωπος της πόλης από τον κατάλογο SDP. Έτσι συμπεριφέρθηκε.

Η Νούρα δεν ήταν στην Συνέλευση, για παράδειγμα, ήταν ο Μίλοραντ Πούποβατς στο Κοινοβούλιο. Δεν είναι καθηγήτρια της εθνικότητάς της. Δεν κρύβει ότι είναι Ρομά, αλλά δεν της επιτρέπει να είναι περισσότερο από απόφοιτος του φαρμακοποιού και του SDP ή, για αυτή την ιστορία και το σημαντικότερο, τα δικαιώματα του Ζάγκρεμπ.

Δεν είναι ότι δεν αγωνίστηκε για την καλύτερη θέση των Ρομά σε αυτή την πόλη (τελικά, χάρη σε αυτήν και στην ιστορική διακήρυξη των δικαιωμάτων της στην τελευταία σύνοδο), αλλά δεν το έκανε μόνο και δεν ασχολήθηκε μόνο με αυτά τα θέματα.

Και θα είχε κάθε δικαίωμα και περισσότερους λόγους από ό, τι ο Pupovac για να το πράξει. Γιατί αν κάποια μειονότητα στη Δημοκρατία της Κροατίας μπορεί να πει από μόνη της ότι αντιμετωπίζονται ως πολίτες της δεύτερης τάξης, τότε είναι Ρομά. Στις προκαταλήψεις εναντίον τους, τόσο οι Κροάτες όσο και οι Σέρβοι θα είναι αδελφοί και αδελφές. Αλλά δεν είναι ακόμα καλύτερο στην υπόλοιπη Ευρώπη. Τουλάχιστον αυτό δεν ισχύει για τη Δύση.

Σε ολόκληρη την Ευρώπη, τους στερήσαμε την ελευθερία τους και στη συνέχεια έκπληκτοι δεν ήταν ευτυχισμένοι στα γκέτο. Τους πήραμε με το υψηλότερο κόστος ζωής να είναι όσο πιο κοντά μας. Οι περήφανοι νομάδες με άλογα και σκηνές έχουν μετατραπεί σε λάτρεις του λάσπη σε οικισμούς χωρίς ηλεκτρικό ρεύμα, νερό και ελπίδα.

Με αυτούς είμαστε φοβισμένοι από τα παιδιά τους όταν βγαίνουν εκτός σχολείου. Και τότε σκοντάφτουμε όταν τα βλέπουμε στο σταυροδρόμι καθώς περπατούν μόλις γίνουν κόκκινα. Κάθε τόσο δουλεύω μια ιστορία για παιδιά ζητιάνοι. Η αστυνομία και η κοινωνική υπηρεσία μου είπαν ανεπίσημα ότι δεν υπάρχει ιστορία.

- Δεν έχετε καθόλου παιδιά στο δρόμο, μόνο ενήλικες και "Τσιγγάνοι" - "μου δίδαξαν". Όταν τους είπα ότι "οι Τσιγγάνοι ήταν παιδιά" μου απάντησαν και πού θα πήγαιναν μαζί τους;

Όταν τους ρώτησα τι να κάνουν με τα άλλα παιδιά που οι γονείς τους εγκατέλειψαν ή κακοποίησαν, απάντησαν ότι "η κατοχή σπιτιών για ακατοίκητα παιδιά δεν έχει νόημα επειδή είναι εκεί έξω ούτως ή άλλως". Για χρόνια, η αστυνομία του Ζάγκρεμπ έχει επίγνωση ενός σπιτιού στο Međimurje όπου τα παιδιά της BMW και της Mercedes εξαπλώνονται κάθε πρωί στους δρόμους του Ζάγκρεμπ. Τα περισσότερα παιδιά δεν είναι συνδεδεμένα με τους οδηγούς τους, αλλά η αστυνομία δεν κάνει τίποτα για να τα σώσει, επειδή "πού να πάνε μαζί τους". Και τότε θα είμαστε ενοχλημένοι όταν αυτά τα παιδιά γίνονται παιδικοί οδηγοί σαν να είχαν ποτέ το δικαίωμα σε διαφορετικό πεπρωμένο.

Κάθε δημοσιογράφος ονειρεύεται μια ιστορία που θέλει να κάνει. Και σε όλους μας, αυτό το όνειρο είναι διαφορετικό. Κάποιος ήθελε να κάνει μια συνέντευξη με τον Ομπάμα και κάποιον με τον Κάστρο. Κάποιος θα ήθελε να γράψει μια μεγάλη έκθεση και κάποιος θα εξηγούσε μια μεγάλη υπόθεση διαφθοράς. Και εγώ, πριν έβλεπα την πρώτη φωτογραφία του Damjan Tadic, ονειρεύομαι να κάνω μια ιστορία για τους niggas μαζί του. Θα γράψω αυτή την ιστορία χωρίς αυτόν, αλλά μόνο με αυτόν η ιστορία θα είναι πλήρης. Επειδή ο Damjan έχει ένα σπάνιο δώρο να κάνει τα συναισθήματα στο πρόσωπο, όχι μόνο τις γραμμές. Και η απόλυτη ελευθερία που υπάρχει σε αυτόν τον κόσμο μόνο στις ομίχλες είναι όλα γραμμένα στα πρόσωπα των κληρικών.

Μου άρεσε πάντα ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι χωρίς έγγραφα τόσο εύκολα διασχίζουν τα σύνορα και γιατί τα παιδιά τους είναι πάντα χαμογελαστά και ευτυχισμένα, παρόλο που δεν έχουν ούτε χώρες ούτε κράτη. Είναι intrigue τις ζωές αυτών των ανθρώπων που ταξιδεύουν για να ταξιδέψουν και όχι να φτάνουν κάπου. Αλλά πάνω απ 'όλα, ενδιαφέρομαι για το πώς μας κοιτάζουν που θέλουν να πάρουν την ελευθερία αντί να θέλουν να ενταχθούν στη ζωή χωρίς τράπεζες. Είναι παράδοξο το γεγονός ότι τα ευρωπαϊκά τμήματα εξαφανίστηκαν καθώς τα όρια εξαφανίστηκαν. Υπάρχουν μερικοί τελωνειακοί υπάλληλοι, αλλά περισσότεροι αστυνομικοί, τόποι και δρόμοι που δεν μπορούν να προσληφθούν. Έτσι, αν γράψω ποτέ αυτή την ιστορία και την γράψω, πιθανότατα θα την ονομάσω "Last Chaser".

Αυτό αναφέρω με τις κάλτσες, διότι, καθώς η εκστρατεία «προεκλογικής» είναι «γκρινιάζει», το όνειρο αυτό γίνεται όλο και πιο κοινό. Κάθε μέρα, τουλάχιστον μερικές φορές θέλω να έχω τις αιχμές μου με πάει κάπου μέχρι τον Ιούνιο.

Τότε ο Damjan και εγώ θα επιστρέψουμε στην πόλη όπου η Nura θα είναι και πάλι εκπρόσωπος. Αλλά όχι γιατί είναι Ρομά. Ή επειδή είναι γυναίκα. Αλλά επειδή ήταν όλοι τιμημένος και επιμελής.

Και μόνο γι 'αυτό.

Μπορούμε να μάθουμε πολλά από τις θέσεις. Ποτέ δεν διακρίθηκαν σε κανέναν. Αν και ο αιώνας 12 έχει διωχθεί σε ολόκληρη την Ευρώπη, το μίσος δεν επέστρεψε. Επιπλέον, έχουν λάβει εκείνους που θα είχαν απορρίψει ή ποιος θα τους πλησίαζε επειδή τους άρεσε ο τρόπος ζωής τους. Δεν αρνήθηκαν ή απομάκρυναν κάποιον λόγω διαφορετικού χρώματος δέρματος, θρησκείας ή γλώσσας. Τέλος πάντων, και πώς; Καμιά πίστη δεν κυριαρχείται από αυτούς, και για το δικό τους έθνος στη γλώσσα τους δεν έχουν καν ονόματα. Η λέξη Rom δεν σημαίνει το ίδιο στην κροατική όπως στο Romani. Ενώ στην Κροατική είναι μια αξιοπρεπής λέξη για τους Τσιγγάνους, στη γλώσσα Ρομά είναι μια λέξη για τον άνθρωπο.

Και η Νούρα εμφανίστηκε ως ένας μεγάλος Ρομ. Και σύμφωνα με εμάς gadgets.